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余裕があると余計なことをいろいろ考えてしまう。
それが自分の欲だと思うと腹立たしくなって、否定するのに必死になってた。
でも、探していたものがやっと見えたと思うと、そうも言えなくなってきた。
考えたくもなかったことを、真剣に考えるしかなくなってくる。

自分がやりたい様にやることがいいことだとは思わない。
古い古い記憶の中。目覚めて間もない頃。
無我夢中、何も考えず、欲しいままに。
チューリップの上を舞う、白くて小さな翼を両手で覆った。
まさか本当に捕まえることが出来るとは思ってなかった。
だから、すごく嬉しかった。自慢したいほどに。
でもその翼は次の瞬間、骨だけになってた。手の上でもがき苦しんでた。
もう飛べない。もう生きられない。誰のせいで？
助けられもしないのに。
その記憶に面と向き合おうとしたのは中２、３の時だった。
本気で自殺を考え出したのも、その頃だった。
だからこそ、今のオレは死んだも同然だと思ってる。
いつ死んだって、もし殺されたって、それを恨む理由はどこにもない。

弱肉強食。それが摂理。だから構わない。それは罪じゃない。
人間の欲望は否定してはいけない。
だから仕方ない。だからあたりまえ。
死にたい理由すら問われず、人を疑えば罵声を浴びせられる。
自分がいくら真剣であっても「あたりまえのことを聞くな」とねじ伏せられた。
理由も提示して貰えずに。
でもそれは、いつだって間違っていない親の言うことだった。
恐らく一般と比べれば父も母もえらい。
真実、オレが卒業見込みギリギリ貰えた高校で、父は１位の成績を取っている。
周りだって、普通に推薦やＡＯで大学に合格していく。
馬鹿なのは自分だ。納得出来ようが出来まいが、関係ない。
だから、間違っているのは自分だ。
その事実には勝てない。

だったらいなくなればいい。馬鹿はどこにも必要ない。
欲望のまま命を奪い、常識を疑い、挙げ句欲望と疑いで人を殺そうとする大馬鹿者。
どこに利益がある。何もない。それが事実。
「究極の馬鹿になって笑いでも取ればいいんじゃね？」
あぁ、それもありだよ。でもそれすら邪魔になりかねない。
だって馬鹿だし。きっと知らない間にまた何かを殺す。
美しい、綺麗、すごい、かっこいい、可愛い、きっとそのうちすべてを壊してしまう。
なら死んでしまえばいい。理不尽な肯定なんかいらない。
情けなら、情けをかけた本人が苦しむだけ。事実馬鹿なら救いようがない。

嫌なんだよ。何もかも。恨まれて消えてしまいたいんだよ。
殺してくれよ。いらないと言ってくれよ。
オレは別に翼を奪いたかったわけじゃないのに。
誰かにその罪で罰してもらいたいぐらいなのに。
欲望のまま何かを欲しそれを満たし、代償として何かを奪うことが常識だと言うのなら。
あの時命の代償に得た満足感だけで、あとはもう何もいらない。
今までして来た行為すべてを罪として、殺してくれればいい。
もう嫌なんだよ。

神は許さないだろうね。
欲望を与えた神は、むしろ欲望に従えと言うだろうね。
従わない馬鹿はこの世界で何も得られず死ぬだけ。
むしろ、無意味に欲望を押さえ込もうと、それだけに人生費やすんだろうね。
それは他への優しさなんだろうか。
何度も「優しい」と言われると、いい加減疑いたくなる。
だとしても、まったくいい意味に聞こえない。それのどこがいい？
実質、欲望の否定は神への反逆。
そして理性は欲望を抑えるものじゃない。あくまでコントロールするもの。
何かをするための原動力たる欲望を、この世界でいかに発揮すれば本当に実現出来るか考える知能。
欲望の完全否定は理性の役目じゃない。
そこまでいってしまったら、ただの怖れだ。単なるトラウマだ。

事実を否定する気は到底ない。そんなことは何の意味も成さない。
嘘を連ねても、それはただの空想や理想、夢にしかならない。
夢は現実じゃない。本当には存在出来ない。
夢が現実に繋がるきっかけとなっても、夢が現実になるんじゃない。
すでに存在する決まりにしたがって、夢が現実の枠に収まるだけ。
叶ったんじゃなく、人がそれに満足するだけ。
だったらそれは本当には存在してない。
夢がそのまま現実になることなんかない。
夢が本当に存在出来るのは自分の中だけ。足掻こうとするのは自分の欲望。
自分のために自分の欲望を揮って、世界の何かを奪って世界に実現させる。
だったら世界は現実だ。矛盾はそこに存在しない。
夢はそこに存在しない。嘘はそこに存在しない。

でも、嘘は現実を模写出来る。夢は現実を模写出来る。
ただ現実を知らないから、間違えて写してしまう。
吐き出した時には、その誤差に呑まれて自分が求めていないものが生まれ、同時に何かを奪う。
自分も他の何かも存在してる現実の中、無知な欲望は求めたものも得られず何かを奪う。
だけど誰も全知全能にはなれない。目指すことが出来ても、なれない。
知らないうちに、本当は奪いたくもなかったものまで奪っていく。
小さな命すら奪いたくないと願っても。
それを越えて世界を壊すことになっても。
自分たちに歪みが帰ってくることになっても。
知らないものは、知らないまま。

神は意地が悪い。
どう足掻いても生きることが奪うこと前提になってしまう。
だったら生きたくないと願う。それの何がおかしいんだろう。
それでも周りの欲望はオレを生かそうとする。
それに歯向かう時ですら、この馬鹿はきっと何かを奪う。
いい加減ブチギレそうだ。なんだこれ。
「そもそも欲望なんかなければいい」
「欲望まみれの世界から、欲望のない世界にすればいい」
おい、それはどこの悪党だ？
いいや、悪いと決めたのは、その人が欲望まみれだからだ。
欲望を疑った結果がそんな悪党を生んだ。
そうとでも考えなきゃ、そんな悪党どこにも存在しない。

どの道。腹が立ってるのは本心かもしれない。
これだけデカイ世界を創って、綺麗で醜い世界を創って。
それを丸ごと愛そうとしたって、常欲望で変化を求める。
おい、馬鹿はまだ変わる前の世界を知らないんだよ。
知ろうとしたってずっとずっと変わってさ。
変わる前の世界も愛そうとしてるのに。
それが壊れていく様を黙って見てろってか。
新しく生まれていく様を黙って見てろってか。
それとも両方手助けしろってか。
愛するべきなのは今ある世界じゃなく、その変化だってか。
その変化を見たって仕方ないんだよ。
変化そのものは何もない。あるのは理由。
夢が削れて、世界の決まり事に収まっていく瞬間。
そうじゃなくて、それによって壊された、生まれた世界を愛したいんだよ。
馬鹿の言うことなんか聞きゃあしないか。

無慈悲に時が進み、馬鹿がまた何かを奪っていく。
無知な馬鹿は欲望という力で何も生めずに何かを奪っていく。
自分の欲望も満たせぬまま、本当に創りたかった何かも得られずに。
また翼を奪ってく。